电影在各地宣传的时候，王小帅满腹委屈地强调票房，从《十七岁的单车》到《青红》，意思就是他的电影叫好不叫座，没有票房号召力。看完这个片子后，我觉得王小帅一点不用委屈，这样的故事，拍成这样，能有票房才怪。
虽然走得是文艺片的路子，但是还扭扭捏捏地用了十足媚俗的商业宣传手段。看那扎眼的电影海报和上面的宣传文案：“温情挑战伦理最极限”、“离婚了，我们还能再爱一夜吗？”呵呵，那些被这些噱头吸引去看电影的人，我劝你们趁早别去上当了，套用本山大叔的一句话：啥玩意儿没有！
其实《左右》完全可以拍的更好看的。患白血病的可爱女孩儿、离异夫妻再婚的生活、中年危机、甚至还有性，这些元素好好搭配完全可以撑起一个好看又卖座的电影。可是导演偏不，偏要用一贯的文艺片的调调去说事儿，大段大段的静默镜头，缓慢的近乎要停滞的节奏，电影开始大半天了还不急于交代情节的叙事手法，真的很难吸引现在的观众。
既然想要卖座走商业的路子，就想办法把故事说的精彩电影拍的好看，既然要坚持走自己文艺片特立独行的路子就不要搞那么多媚俗的噱头
第一次看王小帅的电影，深深震撼，电影结束了，听着略微感伤的片尾曲，一时不知道还能说些什么。
刘葳蕤饰演的女主角枚竹是一位房产置业顾问，和前夫生的五岁的女儿禾禾患了白血病，必须做骨髓移植，而她和前夫肖路配型都失败。在一定要延长女儿生命的心愿驱使下，枚竹做了一个决定，要和前夫再生一个孩子，以此挽救女儿的生命。而在两人均已经各自组建家庭的现实中，这个决定显得多么的合情合理，却又多么的荒唐不经。
肖路是一位事业有成的建筑商，却因为开发商的不守信，工人们因为不能及时领到工钱，纷纷闹情绪，疲于应付而焦头烂额，他总觉得自己心力交瘁，因此每每拒绝妻子董帆再生一个孩子的请求。因此他和妻子说起前妻的想法时，自然让夫妻间产生了一个颇为尴尬的裂痕。呵，董帆的心情想必是可以理解的，只是为了挽救那么一个可爱的小女孩，如果坚持不愿意让这件事发生，是不是也是很自私的表现呢？
反观枚竹现在的丈夫老谢，简直是全世界最好的男人的版本。善良温和到了极点，对禾禾视如己出，在得知枚竹那个合理又荒唐的决定后
左右》是我看过的王小帅作品中最糟糕的一个（看过的是《十七岁的单车》、《二弟》、《扁担姑娘》、《青红》）。这个作品一开始就大张旗鼓地宣传它在探讨一个“道德问题”，但是看完这个电影，会压根找不到这个问题在哪里，电影一开始就给出了答案，而根本没有提出问题。
情节是根据几则社会新闻综合改编的：一对夫妇离婚，双方各自有了新的家庭，他们的孩子归女方抚养，有一天这个女孩被发现患了白血病，需要同胞弟妹的脐带血治疗，于是女孩的妈妈去寻找前夫，希望他能与自己再生一个孩子。于是他们尝试了几次人工授精，没有成功，最后终于同时怀着道德崇高感与道德负罪感做了一次爱。
为什么批评这个电影实际上没有一个道德问题存在呢？第一，一开始这个妈妈就是非常坚定的，爸爸也几乎没有犹豫，生命的延续高于一切，即便只有微弱的希望也不该放弃——这个理念作为电影的前提，也就是一种“超道德”的元素一开始就存在。第二，这个电影里没有坏人，不论是生父生母，还是孩子的继父，生父的第二个妻子，他们基本上都非常地通情达理
《左右》，这是感情的左与右？还是为感情所左右了？
还没看这部电影，因为觉得没什么好看，电影的焦点
已经就名字的不伦不类困惑了观众。
不过我不打击你们，想看可以到这里。
http://www.ku2008.net/movie.asp?id=1728
如果我们带着清晰的逻辑去看《左右》，疑点很多。做人工授精多次失败，一家医院不行为什么不换一家？世上竟然有老谢这么好的男人，能够如此地忍辱负重？正常的性生活能够改变枚竹的习惯性流产吗？肖路在面对貌美如画的妻子董帆时下身不举却对在和枚竹一起时行了？还有那个海报，当我们仅仅把《左右》看做一对离了婚的人为了挽救懂事的孩子而不得不重新生育一个，利用新生儿的脐带血来疗救，把它当做一部面对这样一个严肃的现实问题而略带悲情的电影的话。那幅血红色床幔围裹着的裸体女人的海报实在有些让人匪夷所思，很多人会觉得，这和电影朴素写实的影像风格格格不入。这一切，是王小帅的疏忽？是编剧的疏忽？我看不见得。
《左右》看似静水自流，平淡朴素，实则充满力量，它正视了作为一个三十好几的女人的代表——枚竹内心的拉锯，于是牺牲了情节（不能说是否值得或应该），也抛弃了传统道德（好电影不应被此束缚）。这种力量，不似导演之前的电影《十七岁的单车》里那种青少年身上明摆着的青春冲动
张嘉译这小中南海抽的杠杠的，牛逼坏了
整个影片中的一些生活方式，在现在看来依然不过时、依然适用。不管时代怎么变、所有经历的事情必须要做出选择和处理方式，而好的电影会给我们在生活中经历的事情给与参考和一种方向。
片中的人物都较为冷静、尤其张嘉译这个角色、在中国这个社会，好像只有这样的活着才能算最合适的一种生活方式和态度了。
【左右】悬空的道德问题
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