2星,搞基内容不多,是一个用情欲跟整个世界对抗的故事。 人的欲望是无限的,但脱离了实际环境与自然法则的解读是没有意义的。 那是个物质极其匮乏,生产力低下,吃不饱肚子,人均寿命30岁的黑暗古代。人们用信仰、宗教团结在一起,抱团取暖,一边对抗着外族入侵,一边想尽办法侵略别人积攒自己求发展的时代。随着生产力的提高,教会的那一套落后了,被淘汰了,这是时代发展的结果,是个人生产力提高的表现。 但即使是物质相对丰富的现代社会,也无法完全满足个人意愿
毫无疑问,“人”是一个不断被建构的概念,笛卡尔在《方法论》中颂扬了人类理性的绝对力量,理性是使人成之为人,将人与野兽区分开的唯一东西,理性赋予主体以判断思考的力量,也成为衡量人区别于其他物种的标准。马克思在《德意志意识形态》中论述到主体性是物质条件存在的结果。而佛洛依德的潜意识理论则进一步挑战了人类理性和意识主体。20世纪后期,阿尔都塞、福柯则宣告了大写的人的死亡。
电影作为仅仅诞生一百余年的年轻艺术,也不断承担着作为表述“人”的空间职责。
导演保罗.范霍文执导过《本能》,改编朱迪丝·布朗的调查报告《不轨之举——意大利文艺复兴时期的一位修女 》。历史上真实存在的的修道院院长贝内黛塔。/1590年中世纪意大利为什么把女儿送去做修女还捐钱才去得了?——早在公元4世纪贵族妇女就开始参加修道活动,但欧洲中世纪社会中贵族妇女进入修道院,并不是为了宗教和个人思想的发展,而是当时社会特有的文化环境。当时的女性除了做xx的妻子几乎没有职业,即使在贵族阶层中妇女的地位仍然比较低,社会中的经济地位和政治权利都和妇女没什么关系
圣歌,圣象,神母与孩子。中世纪宗教题材,开篇直接将象征元素,符号语言拉满,神棍爱好者直接拍案,5星,必须5星。
中译/台译片名:一为《圣母》,二为《圣欲》,信达有余,但过于直白,少了一味“雅”,倒不如原版英文片名———《贝尼蒂塔》———女主名字,来的双关有趣。
谁为圣母?谁为神人?
答案了然。
开篇故事背景,贝跪拜圣母,为其颂歌,通过与匪徒的小冲突展现,贝并非普通常人,而是身负天意,或赐福,或降罚。入院第一夜,圣母石相倾倒,贝被砸倒却无恙安然,再次加强此种暗示
(非科班出身,文笔有限,见笑)
电影躺在[想看]列表足足两年,昨天终于千呼万唤始出来。万分感谢亿万同人字幕组,牛逼的字幕组。
原著让我陷入沉思,电影让我倒吸冷气。
这不是同一个贝内代塔。
范霍文捡到这幅尘封的人物剪影,用当下的人心,去投影出一个巨大的社会寓言。
————————————————————————
天主教和东正教,起源于1054年基督教的东西教会大分裂运动。16世纪宗教改革运动再次将基督教分离出众多教派,其中包括三大教派最后一个——新教。
今天来跟大家聊聊法国电影《圣母》。
首先要申明的是,我本人并不信奉任何宗教,文中涉及宗教的部分完全是个人瞎琢磨,有说得不对的地方请各位高抬贵手。
《圣母》这部电影一开始我并没有打算看,因为感觉又是一部讲述女同人士可歌可泣的爱情故事,原因倒不是恐同,而是因为这几年西方这类题材的电影同质化太严重,基本都是一个路子下来的。(岔开说个题外话,迄今为止我觉得最棒的女同片是《阿黛尔的生活》,其次是《卡罗尔》)
说回《圣母》,上个周日,我决定看一下这部电影,让我惊喜的是
圣母:看完电影后乱七八槽的想法,和原著无关
转载请注明网址: https://www.vschang2018.cn/post/41403.html