我不晓得这部电影有什么意思！作者只想哗众取宠，拍一个冷门的话题来表现自己的与众不同。
我们首先讨论何为佛？
佛是一个修去表面浮华看破世间的人，佛家宗旨是人人可为佛就看你能不能将红尘加与你的外物修去，修去你就是佛。佛家无神人人可为佛，释迦摩尼只是佛教教主，一个先行者。所谓大道三千皆可为佛，一味模仿朝圣这是愚昧不是佛教的教徒。朝圣的路只是曾经别人成佛前所走的路，所谓人人都是独一无二的别人走的路别人能成佛，你走可能就是魔了。
就像一个故事有人看见观世音菩萨在拜她自己
深夜刷豆,看到冈仁波齐的影片介绍:西藏,朝圣,纪录..打上这样的标签,对我还是具有一些吸引力.第二天早上谈完事,临时决定的观影.买完票,离开影不过十分钟,进场只有我一个人.后来近开影时才来三个.这部片子,我是认认真真看下来的.尚可,但说好,那太违心.也不打算说什么.他和我众多看过的片子一样,没下去连个泡都不会吐的消逝,没啥不同.可是,他打的标签是朝圣.宗教,信仰.这样的主题,再次看到某某导演叫好声,总有些涮大众智商的感觉.
讲他是纪录片,又是摆拍,极少的故事情节,生拼硬凑.他不真实,他不生动,他甚至和所见所闻(大自然)没有联接,我们多么大气的大西藏,我们的那些云呢,我们的那些星呢?我们的那些自然的恢弘的巨大的力量呢?这怎么能算是纪录呢,他渣得真是没边没沿.
简单说这是一部供向往藏区又不愿意真正踏入藏区的文青们意淫用的“宣传片”
片名叫“冈仁波齐”，说的是芒康县一群有着各自故事的人准备在马年转山(顺路拉萨)的故事，至少我看到片头是这样认为的。于是大家开开心心出发了...导演花了几乎一整部电影的时间描述了大伙遇到的下雪、路过小水坑、车祸等“巨大苦难”终于到达拉萨，然后大家在拉萨日游布达拉宫、夜访大昭寺顺带泡妞后，打工挣出了去冈仁波齐的路费，再次踏上旅途的故事。
冈仁波齐？对不起，除了剧情需要最后5分钟短暂闪过的几个零星镜头外完全没看到，以至于我在想这货是不是准备出续集...
导演你给我站出来！说好的马年转山呢，结果你给我整出一road to Lhasa来，这样真的好么！？
退一万步，朝圣拉萨就朝圣拉萨呗，你那些个演员们磕了快1年头了，脑门上连个印都木有，真当朝圣是春游啊？拜托实际去路上调研一下成不？不要随便亵渎他们的苦修之行！
(图片来自互联网)
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6月27日追记：
既然花了钱进影院就是消费者，消费者当然有评论其消费对象的权利，你可以不赞成
电影的拍摄手法。纪录片似的故事。
没有什么表演技巧。国外的藏民似乎要比国内的更有精于表演。
台词有时候不太精准吧。没有特别清晰的表达出所要表达的意思。
故事节奏性也并不紧凑。一直都是淡淡的。没有推动性。
遗憾的是四皈依和其它的念诵没有给出字幕。估计第一次接触的人会不知所以。
怎么说呢。觉得汉人和藏人最大的区别。是他们自成一系。日常已经和修行融为一体。随时随地的念诵都让你感觉不到突兀。绕塔和念诵祈祷文已经是每天必不可少的事情。有时候。特别是在高楼林立的城市。你不太可能突然卸下念珠来念一串玛尼。甚至精神追求成为一种怪异。一万二千公里。伴随着新生和衰落。风雨无阻。日夜兼程。杨培最后长眠于冈仁波齐。是他的福报。听到铃鼓和施身法的唱诵。突然涌现的感动。有时候你真的不知道哪一条是最好的路。哪一个是最好的结局……
“冈仁波齐”耀眼！换汤不换药的心灵鸡汤——不要把愚昧当智慧，起码请多看点科普书
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