白天看了《革命之路》明白了两口子的婚姻是怎么样破裂的，沟通的无用性在这里体现的淋漓尽致。原本以为感情出现问题的时候我们需要解决的办法就是心平气和的坐下来，彼此谈一谈，把矛盾化解掉，让生活回到原来的轨道上。但却不是这样，语出伤人，不懂得体恤对方，伤害过后在想补救也只是杯水车薪，就算补救了，但是小裂纹会一直存在。几次吵架小裂纹就会变成大裂纹，那时候还会顾及到对方的感受吗？当然不会，这样的心理，我们离分开还会远吗？
感触颇深，性格使然，每个人多少都会争强好胜，至少脸面还是要被满足的，既然满足不了何必在一起受罪。沟通的无用性，越沟通越疲软越是危险。我们都没文化，何必装懂得生活，如果我能，她生气的时候给她来段评书，讲到她明白为止。
电影里也告诉我们，现实生活感情并不能完全专一，维持一个常态就算成功。感情不出轨身体也出轨，不必小心，当你们吵架之后，最好的发泄时什么？就像电影里那样，被酒精麻痹的人，还会服谁？人有了思想，我们的感情就不会再专一，不要苛刻的要求，让双方感觉很累
韵味十足的爵士蓝调，熙熙攘攘的小资聚会，也许这是许多人平淡生活的一幅剪影，但对于April和Frank，那好巧不巧的惊鸿一瞥，和越过人群的彼此凝望，两人的生活轨迹从此重叠。爱情就是这么简单，于茫茫人海中认出他，谈笑情挑时欣赏他，轻歌曼舞中握紧他，唔啦啦啦啦，佳偶天成。
April是一个不甘平凡的二流女演员，Frank是一个困于工作的销售员，两人都在不得志的现实和自视甚高的梦想之间来回兜转。他们的结合简单而经典，是众人眼中出类拔萃的眷侣。事实上，他们激烈地争吵，他们温馨地和好，一次又一次。Frank出轨了，和一个自己几乎不怎么认识的打字员，这是他反击困顿的生活和厌倦的工作的方式。April则寄希望于能去巴黎开始新的生活，自己将不再是平常的家庭主妇，而是支持丈夫找寻梦想，同时自我实现的贤妻良母。开始，他们为这个计划兴奋不已，虽然朋友和邻居都觉得这个计划幼稚却诱人。可惜好景不长，April发现自己怀孕了，而Frank又得到了升职的机会，现实又一次戏耍了他们，April一方面怨恨梦想破灭，另一方面痛恨Frank的妥协和退缩
在所有人年轻的时候，都会憧憬美好的爱情和闪光的梦想吧。
初次相遇坠入爱河，人们年轻、热情、风趣，生活似乎充满无限可能。可是现实，却远比想像来得残酷。它不是一下让致命，而是用足够多的时间来消耗，让我们面对一个接一个的困难和障碍。在和生活的博弈中，很多人选择了顺从，收起了野心，藏起了梦想。
找到一份工作，枯燥单调，不坏也不好。可工作能换来面包和房子，可以付清一堆一堆的账单。于是，我们安于生活的现状，甚至试图从自己不喜欢的工作中找到哪怕一丁点的乐趣，因为这样才能让自己忘了自己曾经信誓旦旦的梦想。而爱情的火焰也被生活的冷水扑得灰飞烟灭，剩下的只是对生活琐事的焦躁不安。所
以，爱情的极致是死亡，爱情的美好是没有结果。
这就是生活的真相，它就是这么残酷，没有一丝的怜悯和浪漫。
总有人无法忍受自己生活中的平凡想要换一种活法，想要颠覆、想要革命。可是革命需要付出多大的代价，谁也不知道，改变和不改变到底哪个更好，也没人知道。
二战时候，弗里德里希·哈耶克写了一本《通往奴役之路》来警告人们，尽管目前共同的敌人是纳粹，但苏联式的公有制共产主义道路同样是扼杀自由的奴役之路。
这些（古典的）自由主义者没能理解的是，自由并不是“没有不自由”，而恰恰是存在于不自由之中。所以您猜怎么着?二战胜利后的baby-boomers长大后就在“自由国家”里闹起了革命。
经济上的自由主义更是如是。“理性经济人”不过是个假设而已，弗洛伊德还告诉我们有“死亡冲动”呢。在电影里，Frank（DiCaprio）说，去巴黎才能重新让他感到在战场上冲锋到最前线的感觉。April（Winslet）说，你第一次跟我做爱的时候我也这感觉。为什么战场上冲锋到最前线——明明是件很危险的事情——会像第一次做爱一样爽?这就是弗爷说的“死亡本能”。
毛泽东同志有句名言：“马克思主义千言万语，归根到底就是一句话：造反有理。”在这个基础上我再提炼一下就是：“马克思主义千言万语，归根到底就俩字：我操。”从笛卡尔的“我思”(cogito, I Think)到马克思的“我操”（I Fuck）
阿来说过，一本好的书就是你读过后不知所言。对于电影这种评测的方法也是能通行的吧。我现在就处于一种说什么都无法描述现在的这一种复杂的心情的状况，像是绝望，或是顿彻，像是沉郁，又或者是一种被释放的快感。
很出色的电影。
好像忽然能体会到了我父母婚姻之所以会失败的原因。其实他们也是很无力的。我觉得原著的作者所想表达的不仅仅是“言语的沟通其实很无力”，又或者是“希望爱人为自己做什么”，更多的或许只是他内心的一种软弱，一种沉甸甸的悲哀，一种情绪，没有理由存在的东西。他没有像是我们读过的一些畅销书一样讲一个如何引人入胜的故事，然后让大家知道哦这是什么道理，我觉得我得到的那些感触，更多是自发的，而且每个人的感受，也会是不同的。
这是一个没有设计性的，真诚的故事。
1961年理查德·耶茨的处女作《revolutionary road》参与了当年的美国图书奖，虽然他最后惜败，可是他的这本书对后世的人产生影响无疑是巨大的，2005年的《time》就将其评为“100部最优秀的英语小说之一”
终于翻出收藏许久的《革命之路》。十年之后列奥纳多和凯特的再次合作，是吸引我关注的初衷。
幸好早已有心理准备，此片的基调跟《泰坦尼克号》的浪漫真是背道而驰，想要重温旧梦的观众只怕承受不了这样的打击。一对曾经充满革命浪漫主义的夫妻，在走上了婚姻生活后面临的各种问题层出不穷，越来越尖锐的冲突，终于在梦想破灭后走向了灭亡。凯特死了，去巴黎的理想也毁了。生活中，众多的现实因素导致的悲剧，更让人觉得冷酷。
在婚姻中的个人，有时是用一辈子的梦想做代价，去过一种庸长的生活。女主角的悲剧在于她一直执迷于自己的梦想，在现实的困扰中，无力挣扎又不愿放弃，最终只能毁灭。美国人的自由主义，以一种近乎疯狂的形式得到了实现。试想这样的逻辑，在中国的社会语境里恐怕很难成立。个人的隐忍与牺牲，正是和谐社会的文化基础。在中国的家庭关系里，责任，注定了不能破坏整体的安定，当然也从另一个角度保全了自我。
回到最根本的命题，理想与现实，真的有那么极端对立吗？物质与精神本来就是人存在的根本
《革命之路》住在革命路上又怎样
转载请注明网址: https://www.vschang2018.cn/post/11265.html
