不能说拍得不好，一开始我是抱有很大期望的，但并没有想象的好。首先故事背景当然是依据历史的，但电影的情节就基本是编剧发挥的了。西乡隆盛率领的部队当然也是用火枪大炮的新军，而不是坚持冷兵器的野蛮人。电影把武士和现代军队做了切割，似乎武士就是守旧、古老、原生态的，这不得不说也是美国人的刻板印象。电影对武士们不吝赞美，但刻画的武士形象却都是印第安人式的质朴的崇尚自然的战士，而无自己的特点。武士的首领也并没有表现出所谓的宏才大略，而只是一个标志。相反的
所谓《最后的武士》。摆脱了狭义武士道的“叶隐”和“舍命”。将武士道进行升华，直至与国家大义并肩。变为民族精神。
但与我们的儒家思想有什么区别呢。思想本质固然不同。但最初都是巩固君主统治的手段。不同的是儒家思想，讲道理；武士道，动刀子。当然如今都得到了升华，儒家的仁德，武士的忠勇。
人，从最初的冷兵器过渡到热兵器。慢慢放弃了对自身的追逐和提升。一个废人拿着一把枪，也能打死一名武士。就算他没有思想，没有精神的力量支撑。本故事就是讲述了一个发生于第二次工业革命初期，一群追求个人武力，追求精神信仰的人，与时代车轮的抗争。尽管这么叙述很片面。
科技日新月异的发展，人，对自然的敬畏越来越低。冷兵器时代，是人与自然谋求平衡的时代。我们用兵器武装自己以对抗野兽天生的尖牙利爪，即使同类残杀，依然需要亲身去战斗，多少冒着生命的危险。这是一个微妙的平衡，予取，就要压上些什么，比如说，生命。
至于热兵器时代。我只想说，不要抱怨频繁的天灾。因为自然与我们已经失去了平衡。热兵器带来的不是弥补人类先天的不足
我第一次看完全片的时候只是被武士的信念、生活方式与战争场面吸引，以为最后的武士就是盛元，是一个时代的终结。后来二刷的时候才会有深层次的思考，长谷川虽说穿戴着西式军服、西洋马刀，可他内里却实实在在的是个武士。难道只有佩戴武士刀的人才是武士吗？不！武士是一种信念、传统、文化。最后的武士的确是盛元，但这不代表武士会消失，只不过他死了才唤醒了天皇与民众那颗不能抛弃传统的心。只不过接受盛元传承的是个外国人，这也表达了另一层意思：文化无国界——它是属于全人类的。（棒子的嘴脸不在其列）
最后的武士20220515
转载请注明网址: https://www.vschang2018.cn/post/990.html
