蔣晟：90年佛像雕塑家，緣起 母親的影響 蘇州永福寺-修復佛手，寺院師父給螞蟻道歉。（造像度量經-大藏經）。出了自己的畫冊（流浪的神明 feat. 許曉東）。信仰與傳承。當代難得的工匠精神。
許子東：鏘鏘十多年的座上客，開頭自然離不開鏘鏘的話題。北島： 《生活》-- 網，驚人的預言。談到窮富矛盾，官民矛盾，兩性矛盾。民生話題（網絡上的人民）。 《建國大業》 。文學教授就不斷地用文學舉例，在鏘鏘里也是這樣： 巴金：《家》 ； 曹禺：《日出》 。“有錢的人是壞的、窮人是好的” 這種意識形態
周浩那期看了三遍，还是无比同意人生的灰度。平时努力有意识脱离自己的舒适区，去愿意了解一些不太想接近的人，不会去关注的人，了解他们为什么要这样说话，这样思考。
很有意思的就是所有的软件算法都会推荐一些自己喜欢的东西，而不会推荐一些自己不喜欢的东西。这样的结果就会像之前自己打开快手看了一些视频，感觉世界上怎么还会有那些人，还在中国。。。，自己永远无法全部知道这个世界上其他地方的人，在以你不知道的方式生活。
这也是《一席》比较大的意义，并没有太明确的推荐。没有固定类别的种类
中国传统工艺的消失和野生动物的灭绝一样，都是人们早就意识到但仅只在接触到相关新闻感叹三分钟之后就忘在脑后的问题。真正行动起来的，永远是真正热爱的或者深觉拯救在己任的人。
（打开视频看到王先生第一眼我也认为他是一个顶着那个年代杀马特发型的小年轻，后来和在席观众一样惊讶他原来是有着一个高一女儿的四十岁出头的大叔了。可以看出来他一开始蛮紧张的，后来讲到他父亲和户田先生见面那会慢慢进入状态了。）
听胡玮炜在《一席》讲关于她自己和“摩拜单车”的故事。
这个80后的女生，开始有些拘谨和腼腆。她的述说的确是很女性化的，还有些感性和家常，尽管她在尽力在低调和平静描述每一件事，尤其一些比较直男理工科的部分如：业态、材料、设计和技术等等，但还是惊讶于这个女生如此清晰、完整的逻辑和价值主线，她的力量、执着、思考，以及十分难能可贵的自我认知。
这大概是我心目，关于“知性”女子的样子了了吧！
上网搜了一下，大都是关于她的这这件事商业部分的报道：关于如何赢利
鲁大东/《书法与重口味》
“很多人说，你为什么又能够激烈地搞摇滚，又能够很安静地搞书法呢？我说恰恰相反，我是激烈地搞书法，安静地搞摇滚。”
垂足高坐—持卷而书—北魏“阳刻”-颠张醉素—空海“五笔和尚”啊—王献之“飞白”大有意—元代“字妖”杨维桢—米芾分席而坐然后假装喝醉移席— 一休宗纯
你在写字的时候，你每写一个字，你的生活的一段痕迹就留在这里了。所以不管你是小清新，还是重口味，你写得好，还是不好，你就是那个人。
《剧场里的女工故事》赵志勇
1. “地丁花，一簇一簇
（我们如何能喝到好水） 还有一集李治中讲的叫（癌症的真相，颠覆认知）
为什么发达地区的癌症最多？因为癌症跟年纪有关系，年纪越大，身体的器官都有寿命的，有的就老化了，或者你用坏了，常吃垃圾食品不健康不运动的。 靠先进的医疗技术维持着，年纪越大越容易得癌症，所以有的地区寿命没达到那个水准，也就是没得癌症的机会就去世了。而有的癌症是没有年龄段的，像食道癌，鼻癌，五十多岁的人也会得。
化肥也对人不好的，肉类有抗生素太多。长期不好
突然书籍的目标都不能写读后感了
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《一席》宗师级！知性女生胡玮炜
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