首先这是一部拒绝暴力革命的片子（我是这么认为的）
片子的映射很明显，就是在人类的发展途中，出现了差异，有的国家变得更加繁荣、更加富裕；有的国家则因为落后而被迫接受富有强盛国家的规则和束缚。
这里，电影第一个提问就是：落后的地区接受发达地区的规则制约究竟有没有道理？
我从影片里得到的答案是肯定的。
整部影片从落后一方的视角描述故事，贫困的乡下、面目愁苦的人民。他们愤慨，他们试图相信有一个地方即使没有来自强者的约束，也能过的很好。
然而随着电影的展开、事实又如何呢？
太阳整部电影想诉说的内容太冗杂，两小时难以说全，而且与其说是科幻，个人感觉更像是一部文艺片，可能连续剧的方式，以小故事的形式逐渐从侧面展开会好很多。
但所展开的剧情无论如何最终想表达的是这么一个问题：
旧人类和新人类，哪个才是人类？
首先分析的是筛选出来的旧人类都是哪些？
病毒期初爆发时，过于懦弱，面对病毒害怕，逃避，封锁，而至于改变为新人类这样的生存方式则又摆出一副，我们才是正统人类的态度，顽固，自大。并且从剧情来看个人脑补的是新人类和病毒更像是共生体
2017，3，16更正
因为一些原因最近看了很多乌托邦反乌托邦类文学
现在想起《太阳》看到这篇仓促的自以为是的观后感觉得有些尴尬
我看它的角度是有问题的
不应该以一个现在的正常的角度去看一个反乌托邦类的作品。无论是nox还是curio的矛盾。还是影片中总总引起不适违反常理的设定。在这里都是存在即合理
我觉得作为观众的我，不应该把这种设定和现在社会的合理性相对比。从中挑拣出不合理拿出来批判。
就像刚刚提到的“存在即合理”
我觉得面对这种“不合理”和因此而产生的“不适性”
本周的每周看一部电影，选的是一部日本电影《太阳》。
讲述的是因为病毒的侵害下，人类逐渐被划分为两类人：一类是依旧生活在太阳底下的人类，过着贫苦原始的生活，日出而作，日落而息；一类则生活在黑暗之中，简称Nox，现代化的发展，有着分工明确的划分，日子井然有序。
不知从什么时候开始，这两拨人的关系一直很紧张，或许是因为十年前的那场意外，让彼此的关系有了阶级的差异。
十年的时间，当年的孩子都长大了，新的生活是属于他们的。只不过当他们即将面临二十岁的时候，一切才真正开始。
那三个孩子
“太阳”古川雄辉作品，单纯喜欢反乌托邦
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