作者：Imogen Sara Smith / Criterion（2016年8月14日）
校对：Issac
译文首发于《虹膜》
如果你想在黑色电影迷这个群体中引发一场争论，没有比提议增加或剔除一部经典作品更简单的方法了。所有这些争论都指向一个永远棘手的问题：什么是黑色电影？黑色电影是出了名的狡猾，往往指向众多叙事混乱、道德模糊的作品。
它是一种类型，一个系列，还是一种风格？太多时候，它面临着成为某种标签的危险，而定义它的是一份有着一目了然的主题的清单。一定有一些男人，穿着风衣，下巴如同花岗岩般
今天看了一部老电影，1948年上映的英国电影《红菱艳》。虽然没有考证，但可以从这部影片中看出很多经典之处。这些经典桥段被后来人模仿致敬，不断地在之后的影片中出现，就这就经典的力量。比如说女主角跳舞时在玻璃窗前看见自己梦想中的女明星的样子；剧院老板发现女主角和作曲者谈恋爱，嫉妒之情油然而生，电影配乐选用的《天鹅湖》舞曲，这两个桥段都被人反复模仿，特别是后来的达伦·阿伦诺夫斯基的《黑天鹅》，挪用了这部影片的太多桥段。随便一提，剧院老板发现女主角和他人陷入爱河时
/Yomi
“你怎么理解芭蕾舞？你把它当作运动、诗，而对我来说，它是一种信仰。” 莱蒙托夫对那妇人扬起他高傲的头，起身离去。《红菱艳》（THE RED SHOES），一部1948年的老片子。源自安徒生的童话《红鞋》，永不停歇的红舞鞋是上帝对虚荣与渎神者的惩罚。
“你为什么跳芭蕾？”莱蒙托夫问维多利亚。
“你为什么活着？”维多利亚的反问使她进入了莱蒙托夫剧团。
艺术家应该舍弃爱情，以艺术为信仰。这是莱蒙托夫的观点，他对维多利亚寄予了同样的期望。然而作曲家朱利安的出现粉碎了他的事业，也一并葬送了脆弱的维多利亚。朱利安确实很有才华，但在艺术中他只是个渎神者。他对事业毫不尊重，他扔下了正在等待演出的观众，他在指挥的过程中向情人抛飞吻，而当时维多利亚所跳，却正是天鹅湖第二幕结尾天鹅与王子的伤感离别。他的不认真恰恰亵渎了莱蒙托夫奉为生命的芭蕾艺术。
而对维多利亚也是同样，她为芭蕾而生，没有了芭蕾她一无是处。芭蕾是她的生命，但在无法割舍爱情的情况下，维多利亚的选择就会和所有的女人一样，舍弃芭蕾，舍弃生命。
这是一个控制欲极强的上司不允许办公室恋情的故事。
“你为什么跳舞
你为什么生存
我想这是必须的
我想我的答案也是”
they are young，they are together，and they are in love.
被这种纯粹的爱和艺术感动了，后面看哭了，我真的太容易哭了，我就是个小哭包。
如果是我我怎么选择？我肯定会和我爱的人在一起组建一个剧团。要成为我在哪里，哪里就是一流剧团的舞者，而不是去寻找一流的剧团。
电影选用很舞台化的设计，背景多是画出来的，有德国表现主义的味道。
收拾房间，无意中发现了一个盘，封面印刷不算精致，却在妈妈收藏的光盘和录影带的小箱子里，很好奇的一观。让我惊叹那个年代拍出了这么好看的音乐舞蹈电影。
这是根据安徒生童话改编的芭蕾舞剧。剧情很简单，一名芭蕾舞演员的才华被一个芭蕾舞团老板赏识，在工作中与作曲家相恋，不顾老板反对，她结婚离开芭蕾舞台。此后在寂寞与芭蕾热爱的诱惑下重返舞台。她穿着一双有魔力的红舞鞋跳啊跳啊！她与芭蕾融为一体，不停地跳，停不下来的跳。她想停下来，但那双红舞鞋不会停下来，当她看见即将离开的丈夫时
红菱艳：紅菱艷|被芭蕾異化的舞伶|內參特供與“他們”！|天朝再無年輕人
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