经朋友的推荐，看了《兹山鱼谱》，韩国2021年电影。
在豆瓣看影评，好评如潮。很多人感叹，为什么不是中国拍出来，我们有那么好的素材！例如苏轼的故事。
我观后，也有同感。
但我想写些不同的；或者别人也看到了，但是以为不值得写（因为电影本身也没有当作重点来讨论）。
丁若铨，熟读儒家经典，又对新传入的基督教，青眼有加。
他两次感叹说：朱子（朱熹）的力量太强大了（妨碍了基督教的传入）！
我想他不至于认为：朱子应该对国家的下层愚昧、上层腐败，负责任；不至于认为：只有西方的基督教
昌大的最终考验是他在面对小民自阉的悲苦怆然时能否克服愧疚而登堂入室，成为末法时代深谙心外无物的合格士大夫，考辨撕心裂肺的羊叫与呼啸迎闯王不纳粮的精确距离才是这一群体安身立命的看家技术，而昌大的过激反应与其说是在幼稚地因善义愤，不如说更只会联想起其底细而被鄙视为兔死狐悲的怯懦。区别于只有从小有肉吃的孩童才会在成长期间的某刻四心萌发，对肉畜共情而哭求父母刀下开恩（而他们在啃上鸡腿时就会破涕为笑）
看完《兹山鱼谱》，这也可以是一个中国故事，但正史从不记录贬谪之人。哪怕是今天，被打倒之人，怎么可能登得上人民日报呢？重塑中央王朝的威严正在发生，所以这部电影在国内就不存在上映的土壤，更何况拍出来类似主题的。
为什么我越来越厌恶中国传统文化了？它确实有一定程度的审美价值，但之于思想，我丝毫看不出它对解放人性、追求幸福的意义。
看《傅雷家书》，越看越怕，这样没有边界的父子关系，人生怎么可能幸福？（有没有成就另说）
去年观洛阳龙门石窟，石壁之上尽是大唐气象：人有灵气，佛有人气
今天晚上，看的这部电影。 今天早上，连写了三篇，分别是：《中国人真正的信仰，肯本不是儒道佛。》《假的信仰，只能依附于朝廷。 真的信仰，才能独立于朝廷。》 《教权凌驾于政权时，教权本身就成了政权，一样很恐怖！》这三篇，正好可以挪进这部《兹山鱼谱》的影评。读书，为了什么? 三种：通过读书，进体制，入编制。（也被称为：犬儒。）通过读书，将知识用于生活，大学毕业找工作。通过读书，接近真理，活的更通透，大概率被跨省。我们中国人看韩国电影，一点也不违和，比中国还中国
《兹山鱼谱》李濬益创作，标准的文学电影
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