我得说,我是被这张图吸引了
海报中的女子算不上顶级漂亮,却很美,不是么
两种信仰,造成了这样的冲突
很无谓的东西
为了那么虚无的东西,放弃朝夕相处的人
这就是男人的信仰?
这也就是我排斥信仰的原因之一
也许会让人变得有底线,有道德
但这些东西都是他人给予的,不是由自己的感官衍生出来的,要来何用
影片虽然大部分时间似乎都挺欢乐,但掩饰不了那份悲伤
这也是大部分人去拜菩萨的原因吧
什么神都好,满足自己的愿望就行
这不下午我又泡在Les Halles电影院里面连续看了两部电影。《现在我们去哪儿》是一部悲喜交加的充满黎巴嫩影片。女导演Nadine Labaki自编自导自演的戛纳入围之作——当下的女性导演们都非常猛啊,莎乐美什么的肯定特别高兴吧。其实我觉得这是理所当然的事情啊,我在意的是黎巴嫩,而不是女导演!
当然,经过资料查明,导演并没有把这部影片的故事背景设定在黎巴嫩,而是一个虚构的基督教和伊斯兰教的居民杂居的村庄里。我姑且相信这样的村庄确实存在,而导演通过表现女人最为深厚的母爱情怀,一次次企图让男人们远离因为宗教分歧而产生的斗争甚至杀戮,立意和技巧都非常创新。
尘土飞扬的乡村小道上,一群面容哀伤的黑衣女子,踩着沉重的步伐,踏着怪异的舞步,目的地是一个被一分为二的墓地。底下掩埋着她们挚爱的家人,丈夫或儿子,父亲或兄弟。除了擦拭相片上的灰尘,献上一束花她们唯一能做的只有缅怀和伤痛。导致这一切不幸的根源是由信仰不同神明而导致的愚蠢至极,且毫无必要的自相残杀。但这不是战争片,电影中没有出现任何血腥场面,所有不幸都是通过侧面展示给观众。
村里的人来自不同家庭,拥有不同信仰,男人们总是分党结对,远没有那一群妇女来的团结。但无论男人,女人,塔克拉的杂货店和艾玛的咖啡馆都是每天要去的地方。在这个两个小空间,让男人们走得越来越远,而女人们也因此格外团结。外界的耳濡目染和内部的小矛盾很快也让男人们站在了对立面,冲突一触即发。
女人们为此想了各种荒谬而可笑的方式——冒充圣母显灵、邀请乌克兰舞女。可这一切并没有让男人们的关系得到改善,反而更加恶化。而纳西姆的死也为女人们提供了一个契机。可悲的是他的死亡并没有由小乡村日渐加深的宗教冲突所导致的。而是借此告诉观众
完全是被预告片骗进影院的,看上去很欢乐的样子。实际上拍的非常混乱的感觉,一会儿是爱情歌舞,一会儿是幽默搞笑,一会儿又是声泪俱下控诉不同信仰教众间斗争的残酷。什么都有点,什么都不彻底。影片的高潮应该是男人们看美女艳舞,女人们跑去藏枪那段,可是看上去真很不convincing。。。
整片一句话就能归纳下来:还是妇女同志觉悟高。当然如果妇女同志们真的有如影片所描述的影响力的话,国际关系理论界早就被女性主义国际关系理论一统天下了吧。
虽如此,本片还是有值得夸奖的地方的。幽默的地方还真是颇自然不造作。女主某些个角度看还是不错的。
《吾等何处去》2011年,《我们现在去哪儿?》
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