我相信，对于《贫民窟的百万富翁》这部在奥斯卡获得8项金像奖的电影，有很多人是听说了或者和被听说的人一起，才想着去看的。我想看得这部电影的想法很简单，就是想知道到底有多好看。
当然，电影获了大奖，自然会有很多人关注。但像我们去餐厅品尝食物，那些美食不是因为放在奥斯卡的餐台上，才会好吃的，而是好吃的美食放在奥斯卡的餐台上，让我们吃到了。或许我们每个人的口味都不近相同，但只要食物本身是美味的、原汁原味的，无论它放在哪里都会受到眷顾。《贫民窟的百万富翁》就是一道特别的美食。
编导都喜欢与观众分享他的见解，对人对社会对时代的见解，比如老无所依和观众聊的是传统的生存时代不再了，实习医生格雷每集开头都告诉观众：没有人知道自己什么时候死。
观众喜欢在看故事的时候，得到点见解，因为电视电影本身是种浪费时间的娱乐，娱乐后得到些思考，就好象没有浪费时间。就是所谓的有意义。
但是呢，见解只是故事中的调味料，观众最需要的是情感刺激，就是故事的起伏和转折，忽喜忽悲。
当人物从一无所有到百万富翁时；当人物从虎口脱险时；当爱情百转千回时；观众好像坐过山车一样兴奋刺激。人物命运在每个小故事单位里都发生转折，而每次转折都因为观众的移情而刺激观众的情感，这就是所谓的娱乐。
没有与观众分享充满智慧的见解的影片，观众同样会被丰富的情感刺激而娱乐，然后当他们走出电影院的时候，说这片很俗，纯娱乐，浪费时间...(这种观众比较难伺候，明明是娱乐来的，却企图得到更多)好莱坞的大多数商业片都是这种，因为比起技术熟练就能实现的情感刺激，拥有见解显然不易，需要有哲学头脑。而且见解不是能按时按量完成的。
看的过程中我始终充满疑惑，这部电影挺一般吧？它凭什么横扫金球奖？凭什么成为今年奥斯卡的最大热门？当然，也可能是它的名声实在太响，我的期望值太高的缘故。
今年的美国电影我看的不多，奥斯卡的另一部热门电影《本杰明·巴顿奇事》我只看过前三十分钟，隐约觉得有当年《阿甘正传》的气势。如果让我预测今年的最佳影片，在我的观赏范围内我只能选《本杰明·巴顿奇事》。
当然，《贫民富翁》确实是一部值得一看的电影。如果把里面的英语对白换成印度语，然后报名奥斯卡，拿下最佳外语片估计是没有悬念的，也是它比摘下最佳影片更为理想的归宿。
本片绝对是08|09年度最具影响力大片。这个信念在我看完影片之后就不停闪现，那个时侯，还没有什么花枝招展的电影节开幕。除去导演老练的技法和惊人的剪辑之外，最最重要的是，这是一部由西方主流思想炮制的经典的【东方主义】影片。
猎奇视角下，印度展现给世界的不仅仅是泰姬陵和恒河，更是西方主流所熟知的贫穷落后、种族主义、人口膨胀、非法交易……
和贫民窟一样，这种景象给处于主流的人群带来的更多的是一种取悦，甚至是满足。满足于我们所熟知的被不断【误解】和【循环阐释】下的主观印度。
诚然，一部出色的艺术作品讲求【来源于生活】，不然，这部影片也不会在各大颁奖典礼上夺人眼球的同时，招来孟买贫民窟一次又一次的抗议和印度文化学家们的声讨。毕竟，它触动了印度人最为敏感的神经，不得不承认，影像中的印度和主观里的印度形成了一定程度上的交集。
但是，种种交集的背后，是【西方自主建构又自主消化】的印度。这对中东学者萨义德的东方主义学说，是最好的注解。‘东方是被西方显性或隐性构建起来的认知对象。’也就是说
【贫民窟的百万富翁】电影几个小细节
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