2015上映电影

作为一部小成本的台湾影片，《鸡排英雄》显然有着近年来大多数台湾电影都有着的制作策略，那就是有意无意的成为宣传台湾本土文化的一个平台。影片中有一个颇有意思的段落，带有东北口音的大陆旅行团游客被“888”夜市盛情款待，这一段落放在一部展现了台湾众多小吃、闽南语和布袋戏人偶的电影中，是颇有深意的。
单从故事主线来看，表现“市民力量反抗权威”这样的情节设置并不少见，特别在香港电影中屡见不鲜，这样的情节通常能引起观众的共鸣，又是表现市民文化的良机。《鸡排英雄》并没有局限于此，而是进一步表现了自己独特的本土文化。除了从头到尾的闽南语对白和插曲，导演还设置了布袋戏人偶这一既有民俗文化象征的道具来表意。布袋戏人偶不但是男主角阿华的精神寄托，是议员张进亮和过去生活的联系，更代表着传统代表着独特的本土文化，它就和夜市一样，已经变成很多人生活的一部分。而当如今这种传统面临“更新”，面临灭亡时，导演显然通过了一个轻松愉快的大团圆的结尾表达了坚守“传统”的必要性。

东东枪说：鸡排英雄让人又哭又笑。对他的电影品味我还是比较相信的，所以周五托朋友买了周六的票。
结果周六加班，不知不觉就晚上9点多了，电影是10点！飞奔出世贸天阶的时候还心存侥幸：哪怕打不到车，公交车+步行到MOMA还是很有希望的。谁知道刚上公交就雷电交加下大雨+工体演唱会散场！到塔园村下车的时候已经22：00了。在雨中深一脚浅一脚走到MOMA，个中艰辛真是难以言喻啊。
总之，我在22：21冲进了放映厅。据说错过了开头热闹的夜市。
看完之后我的感想是：如果你有台湾情结，或者你是文艺（女）青年，或者你热爱本土文化，或者你笑点泪点都很低，那应该会喜欢本片。
非常local livehood。演员的表演毫无痕迹，赞。情节不拖沓，没有不必要的感情戏和过多交待。“十八咧”太像我一个姨父，脸上始终没有正经表情的。布袋戏、夜市、大奶仙子、暴力拆迁、新闻玩手段……这样的市井元素，这就是生活。
小笑小哭都恰到好处，在医院的那一场，我的表情和“阿华”完全一样。好片就是这样，先感动自己，再感动观众。
总之，还是值得看一看。

影片裡的台灣元素, 可以讓只從新聞中了解台灣片面的人, 稍微的貼近台灣生活面向
最重要是夜市文化, 其餘的人際關係和政商來往, 以及海派的兄弟情節, 這些各國各地皆有, 只是皮膚顏色不同而已
而幾乎是24小時的夜市文化, 足可以寫成研究論文, 也真有人寫成, 夜市的形成背景, 夜市銷售跟社會流行之間的關係, 夜市雜貨售價跟景氣好壞的串連影響... 在看雞排英雄的同時, 可以注意看看賣的東西(台灣人好吃炸雞排, 單獨吃 ), 東西的模樣(雞排的大小, 炸出的顏色...), 然後, 真正到夜市裡去觀摩比較, 為什麼有的夜市規模能夠大到驚人..
剛到大陸生活, 驚訝於大部分的人都只活在白天, 夜裡的生活只侷限在城市裡, 相對於台灣, 即便是小小農村, 至少都會有一天是趕集式的夜市, 直到凌晨才結束, 而台灣夜市文化, 其實也是傳承傳統的中國文化. ( 清明上河圖... )
雞排英雄中最動容的, 不是豬哥亮氣憤填膺的演說, 而是他孤獨的吃著老奶奶的四神湯, 畫面運鏡簡單的讓豬哥亮的表情很到味的呈現出 " 五味雜陳 ", 恰如其分, 也讓熟悉豬哥亮人生的台灣人, 認同他這樣的本色演出

好吧~我承认我就是来看台湾美食的~大半夜掉着口水心急火燎一路快进终于看完了这个可以一句话概括剧情的小制作。
开篇大陆游客没见过世面的蠢样简直就是。。。太形象了。呵呵，没有要自我贬低的意思，好多周围的现代中国大陆人就是这么无趣又无聊。
看看台湾底层小市民的生活状态。真是真真切切的感到什么统一什么血浓于水真是一厢情愿的可以。不管从社会制度，意识形态和政策决议上面，两边的断层实在是太大了。
抛开两岸剪不断理还乱的家仇国耻恨 ，”如果同样的事情发生在内地“这种粪池上沼气般飘逸的假设也根本是个笑话吧。还在电影里面展示媒体拉锯战，黑心开发商在卖萌么~。议员一拍脑袋后我们应该直接就被圈上大大的拆字等待拆迁队了吧。更遑论我彪悍城管的铁蹄下，这个夜市再骚扰中多半兴不起来吧。
所以很多时候不要抱怨城市没有性格，不要抱怨每个百货商店鲜有新意，不要抱怨为什么上海只会复制纽约内地二三线城市一个劲的抄袭一线大城市。
因为我们有一只看不见的手，每次这只咸猪手伸出来以后

这是一部喜剧，我却被感动了，几度湿润了眼。你说我一大老爷们，按理说不应该吧，可它就是把我看得鼻酸泪流的，好吧，我太感性太敏感了。而只要能把我看哭咯看笑咯我就觉得这戏好。我喜欢。这样笑中带泪的，就要比现在的许多电影高级。其中一段，阿嬷躺在病床上拉着阿华的手语重心长地说你应该出现了，然后眼睛一闭，手慢慢从阿华的手上滑落，悲伤的音乐响起，阿华哭喊着阿嬷，阿嬷，不要吓我，过了一会儿，却传来了阿嬷的鼾声……这样的桥段很苦情，或者说狗血，但也很欢乐，不恶心，出人意料，让人印象深刻。对我来说，更多的搞笑来自于对白，许多的话从他们的嘴里说出来，往往会让我会心一笑，因为有亲切感。这也是我喜欢看台湾电影的一个原因。本来我以为这又会是一部小调调的爱情电影，毕竟帅哥美女都出来了，结果重点却表现在抗拆迁上。于是小人物的无奈，辛酸，坚持，抗争就开始了，最后要有志气，雄起，一定会胜利的。像阿华说的，美好的结局都是出现在电影里的，现实中我们就是傀儡。而现实确确实实老在提醒我们，生活是残酷的。那样歌舞升平的结尾

记得去电影院看曹保平的《光荣的愤怒》时，当时无比的震撼，除了结尾狗尾续貂般的警察从天而降，空降到农村平息了这场“武斗”，影片对农村家族恶势力、被欺压的忍无可忍的善良的人们、以及国人的“奴性”揭露的够狠，也够深刻。熊家四兄弟在村子里可以任意强奸妇女、少女，控制所谓的民主，最后所引发的群起的武斗，若不是警察的出现，那些忍无可忍的反抗者是注定要作为牺牲品的，而我更愿意相信这些警察并非拯救者，而是创作者们为了规避政策所作的一种策略上的调整，现实或许更惨烈。也很佩服电影频道的勇气，觉得电视电影在审查这方面比电影局更宽容，当然也可能官方力量介入不那么强。
昨天朋友发短信问知不知道619首都大学生批判茅于轼的事件吗，整的像个文革似的。当时除了感受帝都水灾之外，还尚不知茅于轼是何人？上网搜搜打开一看吓我一跳，为了防屏蔽这种牢骚还是省略掉。我只想说有时候相信新闻莫不如相信电影，在电影的真真假假中或许会看到社会的恶与善。比如《鸡排英雄》。国人既然能在《阿凡达》中看到暴力拆迁

《鸡排英雄》台湾这电影越来越不错。
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