电脑之家电视剧

在1993年这部电视剧横空出世以前，或许在当时更多让对于美国的印象是天堂一般的存在：美国富足、强大、自由、民主，对于那个信息闭塞的时代的人来讲，美国真的像是灯塔一般的存在。然而，在当时仍旧处于人情社会中的中国社会来说，美国的好多方面也是人们没有想象到的。
1993年正值出国潮大热，加上美国还没有像现在一样对移民有着如此严格的限制，所以出现了很多国人削尖了脑袋出国的“出国潮”。甚至毫不夸张地说，有些极端者甚至会觉得：只要出国就比在国内强。我甚至听过这样一个事

周末，复习了一遍N年前的经典电视剧《北京人在纽约》，感触颇多
==============关于国外的生活=================
剧中的王起明和郭燕一下飞机就被打晕了。面对着英文字母，他认得你，你不认得他；耳边飞过的单词，似曾相识却没法捉进耳朵里；求人问路，话到嘴边，却恨不得直接用中文来表达。住在地下室，潮湿不潮湿不知道，但至少阴暗，白天都要开灯。上餐馆打工，面对成山的盘子，以桶计的洋葱以及锋利的菜刀，那个时候才知道原来餐馆的背后是这样的。
类似的生活经历，引起我的共鸣。刚下飞机的时候，似乎只认得"出口"，路边的告示似乎能够读出来，但却不知道啥意思。住的地方虽然没有地下室那样阴暗，但两个人挤在一个不足16平米的小屋里，放下一张兼书桌、饭桌和做饭的案板的四条腿的东西后，转个身都是一个技术活。在法国，我打工不算多，但同样也经历过那段黑暗的日子。当锋利的菜刀划进手指的时候，触觉神经先于痛觉神经感受到那冰冷的钢铁异物进入血肉之中。随之而来的钻心的痛才会让你下意识的弹开拿刀的手。没有酒精消毒

影视作品虽然有时代的记录，但还是应该学会从他们的人生中吸取经验。
1. 关于益敏，如果没想到自己的初心最好就不要去做。这点不仅贯穿整个男女主人翁身上，还有他们身后的花人圈，整个价值观这点上表现一致。就是因为目的不明确，很多人活在了他乡，却始终没有真正融入，又不愿意再回到家乡，大部分最后还郁郁不得心。如果说男女主仅仅是为了赚钱来的，可能男主还达到了目的。说为了让女儿受到更好的教育，那就扯了，只能说米果大众教育水平整体比较好，但父母对孩子的影响力更大

世界像naltilo的斐波那契数列一样，不管旋转得的多么完美华丽，最后也会回到原点。
“如果你爱她，就把他送到纽约，因为那是天堂；如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。”
我从来没去过纽约。曾经对大苹果城的印象只限于东海岸的rap、布鲁克林、皇后区、第五大道和长岛的自由姑娘。
我从来没去过纽约。那让人变好变差，给人成功的机会堕落的机会，人们到那里改变，改变的不单是习惯，还有本性。经历过的环境变化，并没有说生活方式行为习惯被改变，改变的是视野，是见识。在家那个小方圆，永远看到的只是那一块天。而不能被改变的应该是传统的道德伦理，因为传统的这一套，是真正适合祖祖辈辈的国人。当进入新环境，请记得最基本呢记得对错好坏，标准与价值观，要一直认得自己。
我从来没去过纽约。体会这些现实。现实不会有故事那么跌宕，但是和故事一样残酷。我甚至达不到王起明那样的success，只能体会一下他起初的艰苦和最后的悲剧落寞。这就是现实，还不如故事。
我从来没去过纽约

对于这部电视剧的拍摄我不想评头论足，听着片尾曲写下这篇影评。
第一集，如同一只新生的雏鸟发现一个全新的世界，王启明背着自己的大提琴怀穿着梦想和自己的妻子来到美国，大提琴演奏家，艺术家，艺术家？在适者生存的世界，这个代名词离他却越来越远，每天用拉大提琴的双手没日没夜的端盘子洗碗，还有什么比活下去更加真实，剪去象征艺术家的长发，他学会了如何低头，如何生存，利用一切可利用的资源融入美国的资本主义轮盘，生存的困境，爱情的折磨，到事业的成功，女儿的叛逆，再到事业的没落，我们怎样的到来，又怎样的离去，怎样的流于世俗，他给了我一个空房间，尽管有大部分黑的伸手不见五指，但有个地方却亮得刺眼。
有一集王启明在台上演奏大提琴，结束后他告诉阿春，这些人都是我花钱请来陪我玩的，尽管到最后他已不再是一位艺术家身份，但是，我觉得他始终没有抛弃他的大提琴，始终有一个黑人在街头不停的，只是用一个水桶沉醉在他的艺术梦之中，但是换个方式去想，他一直在变，而那个街头黑人却是提醒我们他的初心在哪里。
北京人在纽约

第一次正正经经回顾一部跟我年纪一样大的剧。
现在自己也是奔三的人了，也在社会中生存、在感情中挣扎、在现实与理想之间抉择、在命运的漩涡里盘旋、找寻方向，看到这部剧里的许多场景仿佛看到了自己。
真情与金钱、我与他人，这些似乎时常对立的两方，实际永恒的交织在一起，或许我们一生都在寻找出路，寻找答案。我们曾经迷失，甚至堕落，也曾奋起反抗，真情流露，所以我们无法评价是对或错，更不要简单的judge他人。
如今，欲说还休，欲说还休……

北京人在纽约
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