很精彩的一部片子，女主也足够有魅力，不管是她自己还是她饰演的角色，那种沉浸在哲学和天文世界中的状态很让人着迷，虽然她没经历过爱情，但她的一生也已经足够丰富多彩。看到最后那部分很是心疼她，但更多的是敬佩她坚定地选择走她自己的路，她从始至终都是完全自由的！
看片的同时会引起对宗教信仰的思考，为什么大部分人一旦加入一个组织，就会那么容易被蛊惑？宗教这种不能包容其他信仰的特性，明显不合情理，为什么还有那么多的信徒？信仰宗教和相信科学必然冲突吗？
第一次看片时，还是大学生，对所有人物的命运走向无甚感觉。最近重看，到结尾时伴随配乐感到十分悲怆，为了Hypatia，也为了Davus。
Davus是片中少有的虚构人物，为什么需要这个人？最底层阶级的愿望最强烈、最relatable，因此选择他作为主观叙事视角，比较容易让人产生沉浸感。但除此以外，他的存在仅仅是为了在结尾给Hypatia一个更易让人接受的死法么？就是为了让观众看到，直到最后，在一群文明的暴徒中间，好歹还有一个人是懂她的？
我想，可能Davus的存在还有一些说不清道不明的深层含义
警告：本文涉及《城市广场》剧情。
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《城市广场》(Agora)这部电影是作为《科学思想史》这门课的期中作业看的，而且极其沉重、压抑，因此让人完全没有一点周六晚上该有的放松感。这样的故事，不能不让你开始思考一些东西。
这个故事基于史实。希帕蒂娅（Hypatia）是罗马统治下埃及亚历山大城的一位女学者，是著名的数学家、哲学家、教师。她为亚历山大城的罗马总督奥雷斯忒斯（Orestes）提供建议，而后者与主教西里尔（Cyril）处于政治纠纷之中。谣言四起
想多了解這電影一點，遂上網查，找到一篇採訪導演的博文，頗為有趣：http://www.scottholleran.com/interviews/alejandro-amenabar.htm。導演的夫子自道和許多觀眾的解讀有差異。
導演說，Hypatia無罪而磔，有似基督受難；為信仰赴死，有似基督宗教的殉道者；慈悲博愛，完全活出了基督教的真精神，哪是那些自稱護教的暴民可比。導演說，雖然他是無神論者，但這電影卻是「a very Christian film」。我姑且稱之為非典型的宗教片。
此片結尾出現了奔向宇宙的超遠鏡頭，觀眾津津樂道。導演說，這有兩層用意
这是一部在IMDb上看不到美国上映时间表的电影。或许对于这个在宗教上保守的国家来说，电影对基督徒的描写，过于极端和丑化，会遭到抗议，反对和不必要的骚乱。可对于这个一向高举人权和民主大旗的国家来说，真的会有这么专制的事情发生吗？
回到电影，年轻的西班牙导演阿曼巴用优美而略带忧伤的镜头，为思想自由，科技先进的古希腊罗马文化谱写了一曲凄美的挽歌。当基督徒叫着“毁掉异教徒的邪说怪论”冲进埃及亚历山大图书馆，凝聚着古代先贤智慧结晶的文卷被从书架上抛落的时候，整个世界颠倒过来，埃及“万神殿”的天窗，不再有神的智慧之光洒向人间。
万籁俱寂的深夜，哲学家数学家和天文学家希帕提亚仰望漫天星斗，她一定在向众神祈祷。也许那时候她还不会想到，遭受涂炭的不仅仅是芸芸众生，更是传播知识和真理的人。对于只有信念没有思考的基督徒来说，思想意味着可能的反叛。所以自由思想的知识分子该死。
在同一片星空下，曾经是希帕提亚的奴隶的达乌斯正痛苦地关闭思考与感情的闸门。他的出身决定了他的立场。如果不打破旧的制度
我没想到这是一部题材如此深刻的电影。
它以一位如此优秀的女性为主角，令所有的男性配角都相形见绌。她睿智、理性、坚强，又是如此的美丽。
但她也是绝不仅有的，因此才会被人歌颂、纪念至今。
导演的手法一点也不拖沓，穿插在屠杀过程中，拉伸扩大的宇宙镜头不断地让我意识到人类的渺小和历史的宏大。我们人类也不过是一粒微尘而已。
我还是把自己放低，做好智力、能力范围所能承担的事情就足矣。
人类一思考，上帝就发笑，不是嘲弄的笑容，应该是慈爱的吧……
城市广场：别样风格！Hypatia-为思考而生
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