真实历史事件改编 #杀戮禁区 #Shootingdogs BBC通过电影出品，控诉当时（卢旺达94大屠杀）不作为的联合国；我试图弄清，在文明社会里 屠杀反复发生的根源。
“大屠杀”，并不是一个离现代文明非常遥远的词汇，近到印尼排华、远到南京大屠杀，每个人的记忆里都有关于“屠杀”的储存片段。
如果尝试追究被杀群体究竟为什么被杀，可能会是：
【宗教】塞族残杀7000余名穆斯林（93波黑内战）
【国籍】苏联杀害4500名波兰军官（1943二战）
【种族/民族】胡图人清洗超过80万图西族人（94卢旺达政治斗争）
以为可能最后沦为伪神父
最后发现他才是陪着一群即将被屠杀的人民一起受难的耶稣
其实老师走的时候
我真的希望他快点走
我也不希望那个黑人女孩最后又问他一句“你为什么离开我们”？真的很揪心
为什么呢
你为什么看着神父被枪杀眼睁睁的看着呢？
你为什么最后要逃走呢？
还不是因为“怕死”
不是所有人都能有神父的信仰
人性本能罢了，哎
这部电影和卢旺达饭店何其相似，当时看完卢旺达饭店的时候心情如此低落，久久不能平静，所以发誓再也不看这种不让我舒服的电影了，想不到时隔已久又看到一部类似的片子，世事难料，如之奈何！
屠杀二字可以解释为手持武器大量的杀戮手无寸铁之人，如同宰杀猪狗，不值一提。
白起坑杀四十万赵军视为屠杀，纳粹杀了六百万犹太人更是灭绝种族的屠杀，这种事情在历史的车轮下屡见不鲜，我们能做的只是祈祷亡灵，逝者已矣，生者如斯。
《猎犬》观后感
对于真实的事件，无需粉饰，它依旧那要感人，那样残酷。如果可以的去装扮、修饰倒失了几分真诚。
当我看完《猎犬》时这种感觉越发清晰了。这部影片的拍摄技巧或许有一些不太成熟，但是表达的事件、感情是真实的。影片记录的是1994年卢旺达内乱中胡图人疯狂屠杀图西人的血腥事件。事情的起因是这样的，卢旺达曾是德国、法国、比利时的殖民地，比利时的殖民者统治时采取的是打压一族，扶持一族的卑鄙手段，使得图西族和胡图族之间的矛盾加深，曾好几次发生冲突，死伤惨重。1994年4月6日哈比亚利马纳总统的飞机被击坠，有组织的杀戮开始，三个月内竟屠杀了100多万图西族人！
杀戮开始后一些图西族人惊慌失措的来到了联合国技术学校，来寻求庇护，学校里的神父克里斯多佛坚决要求把学校的铁门打开，维和部队的首领这才很不情愿的下令打开，若不是神父，维和部队也就不打算对卢旺达的难民实施庇护。仅仅是一门之隔，不同的是里面是报着一丝希望的“生”，而门外面却是死亡！多么的触目惊心！门里面，没有食物、药物和安全感，是一种模糊的生
观影过程中，我一直在思考。是不是恐惧让人们失去了思考和组织能力？两千多人，在联合国军队撒手离去之后，就这样坐以待毙地被屠戮殆尽？简直无法想象！
或许非洲人的命不如一条白种人的狗，但是两千多人的生命啊？这些白人如此离去不会留下一生的心理阴影吗？至少在离开之前做点儿什么啊？比如说，1.将难民分批疏散出去。广袤的非洲郊外吃树皮草根也能活下去啊，就像最后活下来的厚嘴唇女孩儿玛利亚一样？2.至少给他们留几挺机枪
我想看完电影很多人会说联合国只是个摆设或者说根本就是吃干饭的，但是我想说在很多情况下局势并不是我们想象的那么简单。不能完全否定联合国的努力和付出，这样对那些任何一个为维护世界和平而牺牲的维和士兵都不公平。不要急着喷别人，想想维和士兵在为和平献身时自己在干什么吧！在卢旺达屠杀事件中联合国的消极表现和无作为确实令人愤慨，但历史上联合国在一些事件中还是有所作为的。电影后面法国维和部队到学校接走白人离开时确实令人气愤，可是如果带上图西人上车怕是谁都走不了
“杀戮禁区”多米尼克·霍卫兹新作，原来，联合国也是吃干饭的
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