作为一个唯物主义者，本就抱着猎奇的心态看的，但全然没有惊悚的感觉，故事也很简单，女主从不信到信的过程我认为就是从希望到绝望的过渡，好像是看懂了，看完了又觉得自己到底看了个啥。不知道为什么这部电影的评价这么高，可能对于我而言，一部好的惊悚片，是不断的肾上腺素的飙升，看完一遍绝对不会再看第二遍，但会分享给身边朋友，也可能搜罗里面的惊悚片段作为万圣节夜的恶作剧，发给想吓唬的人。所以绝不是南巫这种类型的惊悚片。以上。
我一直相信“越靠近赤道的地方，与巫术相关的崇拜越深厚”。神鬼都是受人之托，忠人之事，《南巫》里面最有意思的就是将他们具象化。
电影剧情背后的文化故事还挺吸引我的，想花时间记录下我看完还记得的事。故事发生在马来西亚建国30周年，大力推广国语的背景下。马来西亚本身是个多语言多文化的国家，从强行推行国语算是文化冲突的隐喻。下文里会涉及到3代人的文化融合问题。
1.小蔡同学，我忘记了小女孩的具体名字，是阿燕儿子的同班同学，留堂后小女孩跟他说；“不要再跟我讲方言，我不想受惩罚”
“你是西洋屎(se iong sai)。”
“那你呢, 唐山屎(deng suann sai)?”
南洋华裔、巫裔（马来人）；穆斯林，泰国佛教，还有那看不见的西洋。
现代化还是乡土化？
阿燕不信神，不论是唐山神、马来神、佛祖还是安拉。为此，丈夫讽刺她是——西洋屎。
面对阿昌的封建迷信提醒，阿燕无动于衷，毕竟自己是受过良好现代教育，不像自己的丈夫，话都说不正。他们的口音截然不同，虽然都是闽南语，但听感是两种语言。妻子字正腔圆的闽南话，面对孩子说华语，丈夫则是马拉口音的闽南话，更像马来语
制作精良！南巫VS灵媒：道器有别
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