泯灭天使电影分析

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THE EXTERMINATING ANGEL的分析已然很多，个人最为欣赏的是Roger Ebert精彩的影视和导演个人生涯相结合所写的1962">分析，言简意赅。但其中对于熊和羊的含义映射评析较少。
超现实主义悍将一员的导演自然不会明确告诉其意图，但是在课上曾作为例子被教授谈论过。这里仅作为课程搬运工。分析角度不一但各有道理。
1.
玩物。这点是直接提及，是作为晚宴后的观赏玩物。客人在影片中实际上是资本主义bourgeois的化身（如果了解导演履历就能明确看出这层关系），而对其的抨击自然也表现在拿动物玩乐上。这是一种权力的体现
2.
兽性。作为动物的羊和熊，不论温顺还是凶猛，都被归位兽

走不出去的困境，魔咒？更是魔障。
最后一镜：枪声林林下，顺从的羔羊避入教堂。
房子是庇护，更是活死人的坟墓，了无生趣。
时间在这里的作用消失。生活只剩下日复一日地重复。
顺从到了极点则吃掉顺从/goat羔羊，忍受到了极点则吃掉忍让/bear熊。
一切都已吃光，推诿已然无望。
其实并不是重复，每天都在发生微小的改变。
于是回想从前，刚开始进入这房子的景象。
逼到极点才不再推诿软弱，找到走出去的向往与勇气。
宗教作为安全与希望的象征，却将人心圈养埋葬。
留心钢琴曲。音乐灵粮，有唤醒生命树的力量。
影片写实荒诞，探讨人性的软弱与希望。

今天在塞万提斯学院先看了毕加索的盘子罐子，再看了这一部《毁灭天使》，虽然小厅加DVD投影很不爽，不过看在免费的份上也没什么可抱怨的了。
布努埃尔——这位达达主义的旗手是名副其实的“达人”，他善于捕捉社会人的非理性状态，在银幕上讲述一个个荒诞不经又发人深省的奇妙故事。
经过默片的洗礼，有声电影自然驾轻就熟，看似一板一眼的对白布景却让观众进行了一次不可理喻的银幕囚禁。影片讲述的是一群上流社会的人在欣赏完歌剧后被一对夫妇请到家里共进晚餐，但酒足饭饱加上天色不早客人们反倒没有一个要离开的，都横躺竖卧的在屋内休息了。翌日，众人不解，又想不出任何解决困境的出路，仍旧在屋内搞着社交，随着时间的延长所有人都失去了耐性，最终几近发狂。几日之后，他们共同回忆并重复着这一切的开始，最终解开了“魔咒”，离开了房子。但怪事没有终止，更多的人被困在了教堂之中。
影片主要对这群人被困在屋中的心理及行为的状态进行了详细地展现，一方面揭示了人的普遍的伪装性，人们隐藏着自己的欲望，人前说人话

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门终于被打开了，灯终于被点亮了，那些曾经的达官贵人、现在的落魄男女搀扶着走了出来，这是走不出来的困境结束的标记？当门被打开，灯被点亮，他们的离开也成为一种被动状态：正是在被围困的现实里，他们找不到根本没有锁住的门，也忘记了轻易可以点亮的灯，甚至于相互搀扶结束这噩梦般的日子也是他们失去了自我能力的象征，而走出，只不过是从音乐回到音乐、从自己的位置回到自己的位置、从夜晚回到夜晚——一种重复只不过实现了微小的自我突围。

《毁灭天使》电影剧本
译/安志
毁灭天使
（El Angel Exterminador）
墨西哥 1962 黑白
编剧：路易斯，布努艾尔、路易斯·阿尔科里萨
导演：路易斯·布努艾尔
摄影：加夫列尔·菲格罗亚
主要演员：西尔维亚·皮纳尔、恩利克·兰巴尔、杰奎琳·安德烈、何赛·巴维拉
映时：95分钟
在感恩赞美诗的合唱乐曲声中，片头字幕展现于一座教堂的夜景上。（先是教堂的上部正面，然后镜头从门廊往下摇。）
城市林荫大道·外景·夜
一个街牌的特写：（西班牙文）天神街。镜头轻移

1997年5月11日 《芝加哥太阳报》
晚宴的宾客鱼贯而入。他们沿着台阶走进宽阔的门廊......接着，又来了一波人——同样的客人，不过这次是从一个更高的机位。观众很快就发现这个玩笑的绝妙之处：客人们接连到场，然后无法离去。
路易斯·布努埃尔的《泯灭天使》（1962）是一部惊悚喜剧，以一种审视人性的辛辣视角揭示了我们这些“衣冠野人”的残暴本性和难以示人的秘密。他提出，将一群成功人士引入晚宴然后囚禁起来，在这场人口过剩的实验里，久而久之他们便会像叛徒一样互相检举。

泯灭天使：【布努艾尔谈电影中的重复手法】
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