胜者即是正义在线第一季

律师真是一个让人充满遐想的职业，曾经我也想象着自己有一天能在法庭上口若悬河、挥斥方遒。
回想入学第一节法理课上，老师就让我们进行了一场选择，任何一个即将跨入法学门槛的人都必须进行这场选择，你是选择信仰自然主义法学派，还是实证主义法学派？
自然主义简单说就是相信法律背后是以一种自然正义为依据的，所谓“恶法非法”；而实证主义坚持法律的基础正是法律条文和法律行为，所谓“恶法亦法”。
当时我们都把自然法学派作为一种过时的法学主张来看待，与现代技术主义传统和客观中立的态度显得格格不入。
当代哲学家里面我唯一还有兴趣的是美国的理查德·罗蒂，可惜这位年纪不大的哲学家死得比他曾经热爱的列维·斯特劳斯还要早。罗蒂很老实地承认说，对于正义究竟是什么的问题已经不是哲学家可以回答的了，哲学对于这个问题究竟在多大程度上有发言权是值得质疑的。相对于他那本严谨细致的《后哲学文化》，我更喜欢他那篇小随笔《托洛茨基与野兰花》。哲学只是一个智识方面的游戏。

人物过于脸谱化，食之无味。几分钟就知道结衣是呆萌＋正义味方，界叔是表面放荡不羁内心正义的实干家的形象。
表现手法过于夸张而浅显，经不起推敲。小卖部店员真被几句高中生都不会信的"人的记忆balabala大脑深层xxx"就给洗脑了，这么举棋不定的人，上庭前的证人宣誓环节估计就打退堂鼓了，更别提在那么多人面前作假证，稍微问你两句细节就把你问傻。
律政类的剧还得看《傲骨贤妻》，编剧的水平高太多了，极其专业的法庭内外勾心斗角，出奇制胜的胜诉方式，各种千奇百怪的套路拉满

在月记上被吐槽有5000多字台词的那段。觉得肯定有人到处找就贴上来了。
古美门：小黛你记好了，这就是这个国家根深蒂固的互舔伤口这一文化。人类习惯被长期饲养的话，就会像这样变成寄生虫一样的生物...大家是被国家抛弃的人，是弃民，是为了国家的发展，消费退休金的老人，因为没有价值了，所以用撮箕扫到一起赶到角落。给点羊羹就让你们闭嘴，你们就是寄生于大企业的心地善良的寄生虫！过去，这片土地上有着广阔的桑树田，因为每家每户都养着蚕，他们都能防治出美丽的丝绸，以此为傲的人们，不知什么时候开始将这里称呼为绢美。养蚕业衰退后，就转为种水稻，中除了适合酿造日本酒的优益大米，但是因为政府的农地改革也衰退了，这之后也没什么特别的产业，人烟日渐稀疏，通过反复的是市町村合并分发的补助金熬过来。5年前，化学工厂来了吧，掀起了反对运动之后，得到了一笔小钱，很多人连农业都放弃了，还建设了交流中心这种没有意义的气派的建筑物，明明不用还牵了光纤，真是可敬啊~抛弃了绢美这个陈旧的名字，改成了南蒙布朗这样时髦的名字，是多么的时尚

“胜者即是正义”说几句跟电影无关的话，一个曾经的法学学子的吐槽
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