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【圣女贞德】看的我头晕。。。非常晕。。
上帝真的存在吗？贞德真的是他的信使吗？这是在影片《圣女贞德》的观看过程中不断在脑中浮现的疑问。导演吕克贝松确实在对这一传奇人物的重构中摇撼了我们心中的贞德形象：承载着上帝意志的信徒、蒙受了无限神力的使者，这些似乎都不是真的。事实的真相是，贞德凄惨的童年经历让她成为了一个有着神经质、幻觉、妄想、歇斯底里等症状的精神病人，围绕着她以及她的时代所展开的故事不是上帝之荣耀降临，而是人间世的悲苦以及人性的悲哀。
电影原本可以在这样一种现代的解读和解构中完成自身，在贞德同伴对她的质疑以及入狱中落幕，但导演却偏偏在此把影片引向了真正的高潮。上帝向贞德的现身以及在狱中与贞德的对话使得怀疑变成了自我怀疑；贞德必须直面自己，“你所见的只是你想见的”，她看见了一个虚弱无助、而非上帝之信使的自己，一个在脆弱中仇恨满腹、向同胞挥刀的自己，以及一个在死亡面前害怕而贪生的自己。与影片的前半段截然不同的是，此时，在自己面前，贞德失去了神性，而被还原为一个人。
与其说，影片呈现了圣女贞德的成圣
吕克贝松版《贞德》拍的很现代不是老版的圣人形象。不过最后贞德还是向上帝忏悔，最后高举的十字架也象征了她的信仰，贞德因为仇恨和复仇而去和英军作战而非为了上帝，最后的一段是影片最想说说的，这是现代新教派基督教的定义，虔诚，博爱，忏悔，并非极端的，回归人性，对人性的充分尊重。贞德最后被自己所骗，因为她年轻而且心中有着对姐姐惨死的仇恨所以她无法像其他将军那样看清时局，她被国王所利用，在这里影片写的很现实，它告诉我们成功是现实的，没有一个成功者是完全的理想主义者，贞德可以一次又一次的胜利但她必须有国王士兵的支持才能胜利，影片最后给了贞德以肯定，因为她没有泯灭人性，她虽然是为了复仇，但这是符合她的人性的，她不嗜杀，最后的虔诚忏悔使她得到了救赎，若要得到上帝的救赎必先自我救赎，这就是贞德。
尼采说，众神是被创造出来替人的生活辩护的。因为“只有在神灵的明丽阳光下，人感到生存是值得努力追求的。”
其实对人来说，不只是上帝是必需的，魔鬼亦是必需的，都是认为自己的存在进行辩护的必不可少的元素。从少女贞德所看到和听见的上帝形象可便可看出，幻象有时候对我们来说是必要的。开始是白衣少年，然后是成了白衣中年人，后来是黑衣上帝，或者说是魔鬼，似乎上帝的形象也会随着贞德的年龄和情绪而变化。少年时代无忧无虑，因此上帝形象是温婉可爱的少年郎。后来亲眼目睹英军的暴行，老觉得是由于自己的原因导致姐姐的惨死，进而怨恨天道不公，产生报仇的念头，所以此时看见的是具有王者之风的威严中年人。再后来在战场上死伤惨重，血流成河，内心逐渐怀疑自己抗英的合法性，直到最后承认一切其实都源自自己的怨恨和绝望，这是上帝截然一副撒旦的模样。
其实不管上帝或者魔鬼都只是贞德内心愿望的幻象，是为她的行为辩护的，即使后来对她灵魂进行拷问的魔鬼，只不过是内心的合法化危机的体现。
正如片中所说，对于每一件事都可能会有多种解释的可能性
【圣女贞德】看的我头晕。。。非常晕。。
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